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中国人最重视的五大传统,不可不知!


2020年10月27日  浏览(9466)人
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作者:儒风大家
来源:儒风大家(ID:rufengdajia)

仁义礼智信,是儒家倡导的人生五德。

老祖宗的传统,就藏在这五个字里。


01

孔子曰:“仁者,爱人也。”

“仁”是中国人的传统,也是做人最起码的道德。

《说文解字》里讲:“仁,亲也。从人,从二。”

“仁”这个字,最初起源于血脉亲情,最终还是要落回到人与人之间。

孔子曰:“弟子入则孝,出则悌,泛爱众而亲仁。”

要守住一颗“仁”心,首先就是要孝顺父母、团结兄弟。

要善待家人,而后才能“泛爱众”,把这份善意推及更多的人。

人际交往中,有一高一低两重标准:

最低的标准是“己所不欲,勿施于人”。

最高的标准是“己欲立而立人,己欲达而达人”。

仁以待人,其实就是善待自己。



02

俗话说得好:“君子喻于义,小人喻于利。”

道义可以用来说服君子,而唯有利益才能买通小人。

在这个功利的时代,“义”字快要被人抛到脑后。

重利轻义、见利忘义成为了太多人的座右铭。

为了一点蝇头小利,不惜出卖自己的良心。

善恶到头终有报,多行不义必自毙。

行走在人世间,还是要守住正义、合乎道义。

把心思多用在正道上,才能无愧于天地和人心。


03

孔子曰:“齐之以礼,有耻且格。”

用“礼”去自我约束,人就会生出羞耻心、敬畏心。

“礼”的边界,规定了什么事能做、什么事不能做。

知礼守礼,懂得自我检点,而后自然能够走向正道。

相传古时候,尧舜垂衣裳而天下治。

意思是,尧舜只需要坐在那里,连一片衣角都不用动,天下就能治理得很好。

正是因为人民都克己守礼,丝毫不越过“”礼”的底线。

守“礼”大可不必拘泥于琐细,而是应当圆融、变通。

正如孔子所说:“大德不逾闲、小德出入可也。”

只要大的方向上不出差错,一些细枝末节其实无需太在意。



04

所谓“智”,就是知识积累到一定程度,所能达到的一种境界。
孔子曰:“生而知之者,上也;

学而知之者,次也;

困而学之,又其次也;

困而不学者,斯为下矣。”

人没有生来就全知全能的。

上等人,天生就具有一定的智慧;

其次是通过学习,努力获得知识的人;

遇到困难然后才去学习的人,是更次一等的;

明知困难却仍不肯学习、奋进的人,则是最下等的。

做人要有自知之明,才能点燃智慧的烛光。


05

古人云:人无信不立,国无信不强。

诚信,是一个人的立身之本,也是一个国家的立国之基。

非信不能成其为国,非信不能成其为人。

守好一个“信”字,就要行事言而有信,讲话掷地有声。

《谷梁传》里讲:“言之所以为言者,信也。

言而不信,何以为言?”

言为心声,出言必须诚实不欺。

言而无信的人,很难争取到别人的信任。

孔子曰:“人而无信,不知其可。

大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”

輗和軏,是古时候衔接车轮用的木钉子。

没了輗和軏,车随时会崩溃散架,又靠什么来上路行走呢?

一个人如果不讲信用,简直不配称之为人。

为人、处事也会寸步难行。

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