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7月底，中国台湾“前总统”、一代毒派大佬李登辉病亡。大家以为毒派少了一个标杆人物，起码应该稍微消停一下吧；然而大家都低估了毒派善于钻营的手腕，他们想把李登辉葬在五指山公墓，榨取他最后的价值。
消息一出，引发台湾退伍军人强烈抗议。
新一轮博弈在另一个世界展开。
大家对此或许一头雾水，也就埋个人么，有那么多讲究？
如果是一般人病逝，可能埋了就算了。李登辉埋在哪里，讲究很大。
别的先不说，就五指山这个名字，特色就很鲜明。众所周知，在《西游记》里，大闹天宫的孙悟空就被如来镇压在五行山下。五行山是佛祖手掌所化，山形如五指；很多人将其视为五指山，亦不能算错。
台北的五指山公墓，对于背叛华夏的李登辉来说，也堪称佛祖手掌。
五指山公墓，又称台军示范公墓，因台北市汐止区五指山而得名。
1951年，台湾政军商各界的勋贵们在台北南机场成立“台北高尔夫俱乐部”。后来出于台北市发展规划需要，将高尔夫球场迁往五指山朝南的一处山坡处。
五指山气候宜人，天气晴朗时，可俯瞰台北盆地与东北海岸，也可以遥望大陆。毕竟那批勋贵都是大陆精英，败走台湾也是历史趋势使然。但不论如何，他们都有一颗中国心，以华夏子女自傲自居，抹不去乡愁、忘不了家乡。
由于五指山长年云雾缭绕，并不太适合长期户外运动。高尔夫球场运行两年后就关闭了。随着时间推移，那批勋贵年龄渐长，需要考虑身后事。于是台湾就把五指山改建为示范公墓，于（1980年规划筹建，1981年施工）1982年正式启用。
现阶段五指山公墓拥有九千四百多个墓穴，分八种墓型，并且依官阶分上将、中少将、上校、中少校、尉官、士官长、士官、士兵等九个区。何应钦、顾祝同和薛岳等大陆时代成名的高级将领，到台湾掌权的前“行政院长”郝柏村和前“国防部长”蒋仲苓等高级将领都安葬在那里。
随着需求的增加，五指山公墓于1987年又增加了“特勋区”，安葬曾获勋章者，不限级别；比如1993年逝世的严家淦，并非军人，就安葬在“特勋区”。
蒋介石、蒋经国父子两人的遗体，蒋家一度打算让他们“入土为安”，台湾军方在五指山辟地另建两座陵墓，但后来因种种原因没有下葬，“蒋陵”落成后就一直空置。
五指山公墓大中国意识浓烈，沿路可见“异日国家得统一、家祭毋忘告乃翁”等标语。
某种意义上来说，五指山公墓是国民党精英在另一个世界的根据地。他们认同一个华夏、一个中国，不愿祖国分裂。李登辉作为台湾毒派第一人、精神上的日本人（江湖人称岩里政男，其实应该埋在日本）、毁了国民党、两次背叛中共的狠角色，跑去五指山公墓干什么？还有脸见那些国民党元勋？
五指山公墓也是两岸必然走向历史统一的符号，是统派对抗毒派的力量源泉。李登辉入葬那里，就好比放入一颗毒派的病毒。
入葬五指山是不是李登辉本意不得而知，但一定牵扯到蔡英文的计策。
按道理说，人死之后，尘归尘、土归土；最合理的方式应该是大家各安一方，了却人世恩怨，彼此清静。
让李登辉入葬五指山公墓，是蔡英文使出的“特洛伊木马之毒计”，以李登辉之毒，摧毁统派精神坐标。
如今台湾毒派，包括蔡英文在内，基本都是李登辉一手培养的。换句话说，在人间就是李登辉亲手毁了统派主导台湾的历史格局，现在还想去阴间玩这手。不得不承认，蔡英文是个狠角色，不管怎么说李登辉也是她的精神导师，连死后最后一点剩余价值都不放过。
蔡英文放出李登辉入葬五指山的消息，实际是投石问路，试探两岸民意。
现在李登辉是否入葬五指山公墓，已经成为蔡英文挑战两岸关系的风向标。
如果最终李登辉没入葬五指山公墓，意味着蔡英文可能会适当淡化两岸对立，发力发展经济，争取留一个平安的结局。
如果李登辉入葬五指山公墓，葬在哪里，也有很大讲究。
目前五指山公墓除“特勋区”与“士兵区”还有少量几个墓位之外，其他穴位都已用完。由于台湾鼓励火葬，台军方已经停止增辟土葬区，在园区兴建了一座殿，摆放骨灰。
所以如果李登辉入葬五指山公墓，那么就有四种选择。
选择之一，李登辉火化，骨灰放园区。
——表示蔡英文政府不会激烈挑衅两岸关系，会继续采取上一个任期的策略，搞切香肠一样的隐毒，或缓毒。如果不是火葬，而是土葬，还有三种选择。
选择之二，李登辉入葬“士兵区”墓穴。
——鉴于李登辉在毒派的地位，这个可以否决。
选择之三，李登辉入葬“特勋区”墓穴。
——表示蔡英文可能会更进一步，时不时挑衅两岸关系，但不会踩底线。
大家想想第四个选择是什么？五指山公墓除“士兵区”和“特勋区”墓穴，只有两蒋没入葬的墓地还空缺。蔡英文前一个任期内，大肆引导台湾民粹破坏蒋介石雕像；对国民党全力追杀，毫不手软。那么蔡英文的毒派会不会动用政治势力，让李登辉强占如今依然空荡荡的“蒋陵”？毫无疑问，如果蔡英文那么做，就表示她随时可能走极端、越过底线。
大陆这边热烈统一声已经持续了70多年，区别只是和统还是武统。
随着台湾毒派狐狸尾巴越长越长，大陆武统派的声音也越来越强烈。
如果蔡英文越过底线，那么正好给武统创造了一个历史性机遇。
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