2020年5月4日，五四青年节，美国副国家安全顾问波廷格破天荒发表了一份全中文演讲，演讲题目为《一个美国视角下的中国“五四”精神》。我们知道，“五四运动”是反帝反封建运动，是爱国主义运动，口号是“外争主权，内除国贼；誓死力争，还我青岛”，还有“取消二十一条”。然而在波廷格的演讲中，却对这些丝毫不提，而是将重点放在了所谓的民主，他声称“五四运动是中国的启蒙运动，是民主理想”。“五四运动”有争取民主的成分不假，但主要问题从来都是争取主权与爱国主义。除了歪曲“五四运动”的精神内核，波廷格还点了三位“五四精神”的代表人物：张彭春、胡适和李文亮。两位古人，一位今人。波廷格为什么要捧这三人呢？按波廷格自己的话说，张彭春的最大贡献是参与了《世界人权宣言》的起草，还在“五四运动”中推广民主精神，后来辞去外交官职务，是因为“对中国缺乏民主感到沮丧”。说得好像张彭春是个美国公知一样，实际上，这是不要脸的篡改历史。对于巴黎和会的失败，张彭春是痛心疾首的，日后辞去外交官职，也是因为看透了丛林世界的法则，知道没有国力为基础，外交没有意义。波廷格捧他的目的，是先制造历史，然后暗示新中国封杀了他，封杀了民主精神，实际上，由于长期驻外，张彭春很少在国内，和国内的各种事件联系不大，才导致没名气，压根不是被封杀。说完张彭春，来说说第二个人物：胡适。波廷格捧胡适的目的，也是认为他推广了所谓的民主精神。“五四运动”发生后，胡适力主将北大迁到上海，远离是非之地，理由是专心学术，不谈政治。事实上就是逃避。不谈政治，又怎么能推广民主精神呢？恐怕事实与波廷格所说有很大的出入。在《觉醒年代》中，胡适反对郭心刚去和北洋政府抗争，希望他“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，还希望带着北大南迁，躲避纷争。但于和伟扮演的陈独秀一针见血地指出……

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