按照立体史观——核心物力每一次运转，都会带动包括体制和意识形态的改变。春秋战国是奴隶文明衰落和农耕文明兴起的一个过程，所谓礼崩乐坏。为什么说韩赵魏三家分晋进入战国之后，春秋大义不再？答曰，所有的事儿都变得没有底线，或者说所有的底线都变成对利益的撕扯。韩赵魏分晋之初，三家还以好哥们相称。很快这种虚伪的友好就演不下去了。魏国强大之后，去进攻赵国，庞涓带领武卒攻陷赵国首都。对赵人来说，那是奇耻大辱。所谓礼崩乐坏，其实就是旧有的意识形态崩溃。当然这个过程，整个夏商周运行了几千年的类似于邦联的分封制解体，中央帝国崛起。这段在始皇篇解释过。每次体制更迭，必然带动政治、军事、经济全方位洗牌。整个战国时代的军事洗牌这个事，说起来很复杂，思索起来就简单。其实主要就两条线：魏武卒与秦锐士这条步兵线，另一条就是赵国开创的骑兵线。前面说过，军事家有两种，要么构建战争理论体系，如孙武，吴起算半个；要么在实践中拉出一只崭新的军队，如赵武灵王。实际上整个春秋战国数百年，能通过军事实践而成为军事家的，有且只有赵武灵王一人，创建魏武卒的吴起算半个。赵武灵王的内涵有三种：首先他是赵国的武灵王。赵地，就是当今的河北，也是中国历史通道之一。中华帝国时代，华夏文明大致分两脉，沿着阴山——燕山一线为分界点，其南为农耕文明世界，其北方为游牧文明世界。阴山南方是内蒙古高原，为河套地区，既可以养马，也可以种地。对于农耕帝国来说，占领河套，意味着可以创建高质量骑兵。在其南方，就是号称八百里秦川的关中平原。不论是秦汉，还是隋唐，都是以关中平原为根基。秦人修长城，很大一部分因素就是把匈奴挡在河套地区之外。阴山以南就是北京湾。隋唐之后，坐落在关中平原的西安没落，坐落在北京湾的北京崛起。西安和北京是中国的两个核心基准点，分别有两条通道连接游牧地区。西安向北，有一条历史大通道，可以连接游牧民族，就是夹在吕梁山和太行山中的山西。两晋南北朝，少数民族沿着这条通道南下。尤其是鲜卑人，南下过程中，推动佛教中国化。其后晋商从那里崛起。赵国的土地，就在山西大通道的……

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