就在昨天，一段关于港独青年丢人丢到国外的视频，引发了不少人的关注。

在视屏中，澳大利亚港独青年正和当地爱国留学生们，在道路两端隔空对垒。

只不过随着中国学生们口号愈发嘹亮，港独青年们看似霸道的气势，却渐渐衰弱下去。

今日的乱港“废青”们，就像井底下那只可悲的青蛙，活在小小的水塘里，以为世界就是他们想象中的样子。

这样的人，打不醒，骂不清，固执地以为自己是对的，错的是全世界。但事实上他们的所作所为，只是向世人展示他们的愚蠢而已。

究竟是谁在扰乱香港？

这些自诩“民主斗士”的年轻人们，到底想些什么？

在未来，又会有怎样的命运等待着给他们？

来，让我们一起走进这些香港年轻人们，走进他们看似强大，但怯懦不安的内心世界。

8月13日，中国香港。

环球网记者付国豪，在面对上百名香港暴徒的围堵时，用一句风轻云淡的话，彻底击碎了他们脆弱的玻璃心。

“我支持香港警察，你们可以打我了。”

因为这句话，付国豪遭到暴徒们的疯狂围殴，直到警方奋力突破人群，把奄奄一息的付国豪抬上担架时，依然有大批狂躁的年轻人们，聚拢在他身边高声咆哮，如同猴子般的上蹿下跳，仿佛一群没有思维的动物在现场狂欢。

在这些香港年轻人的心中，付国豪此言对他们的冒犯，怕是比什么“废物”“垃圾”之类的词还要激烈。

毕竟区区一名记者，就敢孤身闯入暴徒之中，视数百名“民主斗士”如无物，如果不狠狠教训顿“不长眼”的角色，哪能体现我们“废青”们的不羁本色？

《乌合之众》里说：人群里聚集的是愚蠢，而不是天生的智慧。

尽管有些所谓的民主人士，从这些年轻人的暴行里，强行解读出所谓的“自由气质”，但世界从他们身上的看到的，只有懦弱和退让。

是的，围殴付国豪的香港年轻人们，才是真正逃避现实的懦夫。

“废青”们的世界，有多可悲，就有多可笑。

他们撕扯下海港口的五星红旗，丢入海中。

他们向国徽投掷秽物。

他们四处涂鸦“支那”等辱华词汇。

这些年轻人根本不懂，那面被他们弃之如敝履的国旗背后，是一寸山河一寸血，是十万军民十万兵，是吾国吾民不屈不挠的勇气。

事实上，这些人何止失去了勇气，甚至还是丢弃了身而为人，最基本的操守。

在前几日的香港机场里，一名年近古稀的老伯，因为拒绝接过港独传单，就被大批暴徒一路围堵谩骂。

最可笑的是，眼看这位老伯不愿屈服，有个年轻人还躺在老人家身旁“碰瓷”，说老伯动手打人了.....

此外，他们还用燃烧弹攻击警察。

用高压激光笔刺伤警察的眼睛，甚至咬断警察的手指。（顺带说一句，这些路数都是美国CIA在发起颜色革命时常用的手段，目的就是为了在制造恐惧，打烂社会中坚力量的反抗能力。）

但这些所谓的“自由斗士”们，与其说是贯彻某种理念，但不如说是单纯地倾泻情绪。

他们在香港高举昔日侵略者的国旗，反对自己的祖国。

他们在同胞面前颐指气使，但在接受境外势力的指挥时，却唯唯诺诺。

他们嘴上讲着纯粹的理想，但在境外势力发放的“游行费”时，却又颇为俗气的一拥而上。

说到底，这些香港年轻人们到底要什么？

做事情终归都得有个理由，有个动机吧？

或许没有理由，就是这些年轻人们最大的理由。

亦或者说，懦弱和逃避，才是他们最不敢正视的理由。

这些年轻人不敢肩负过去的历史，不愿承担这个民族未来的使命，所以疯狂麻木的自我洗脑，成为了他们唯一的选择。

他们想要自由?

别逗乐了，这些年轻人心里很清楚，就算真把英国人弄回来殖民香港，也不会给他们所谓的自由。

他们想要民主？

这个问题就更可笑了，英治时代的香港是压根是没有民主的，赋予香港民主的，恰恰是他们的祖国。

他们想要的，是狂野且原始的混乱，仅此而已。

事实上，这些年轻人的外表又多强大，内心就有多脆弱。

前不久，在警方逮捕了一批扰乱的香港年轻人后，这帮人开始以各种奇形怪状的理由要求保释。

有对情侣说他们快结婚了，要求警察赶紧放了他们，好让他们赶上时间度蜜月。

还有人说要去日本旅游，你要不放了我，我岂不是连机票钱都要白花？

最可笑的是，在前几日的香港机场里，一个年轻人正在对他的同胞颐气呵使，高呼香港独立，结果旁边一个外籍男子实在看不下去，出来吼了两句，他马上就跟斗败的公鸡似的，话都不敢多说。

这也叫民主革命？

不不过是小资青年们，无处安放的焦虑而已。

昔日五四先贤们面对家国存亡之危，走上街头，高呼着“宁肯玉碎，勿为瓦全”。

前面的同伴们被军警逮捕了，后面的仁人志士们，高呼着同样的口号，迈着同样的步伐，秉持着同样的信仰前进，这个，才是中国人流传千年的血性刚勇。

可这些年轻人继承了这种气质吗？

显然没有。

他们只愿意坐在地铁站里，一边吹着空调玩手机，一边阻碍市民们正常出行。

或是对落单的可怜母女群起而攻之，结果在媒体曝光他们的丑行后，又赶紧在网上公开道歉。

他们与其说是可恨，不如说是是可悲。

今天很想和这些年轻人们聊聊，你们心中的“自由民主”，究竟是些什么。你们鄙视，唾弃的祖国，又在发生怎样翻天覆地的变化。

四年前，西方势力在乌克兰策动颜色革命，数以十万记的年轻人为了一个疯狂麻木的“民主口号”，将国家置于内乱之中，致使这片斯拉夫民族的祖地沦为焦土。

在众多摄影师们镜头的记录下，惊慌失措的妇孺们，逃离自己世代扎根的家园。

无助的青年流失在街头，四顾茫然，他们当中或许还有一些人，仍苦苦等待着西方国家承诺给他们的“民主世界”。

原本在同一片土地，同一种信仰下生存了上千年的乌克兰人们，拿起屠刀骨肉相残。

可这一切结局是什么？

乌克兰内战前后，西方各大势力袖手旁观，无人愿意接下战后重建的烂摊子，更讽刺的是，甚至在后来俄乌之间的克里米亚纷争中，当初在颜色革命里上蹿下跳的各大势力，都不愿出来多说几句话。

还有，这些年轻人当初相信，这场来自他们祖国内部的动乱，可以成为某种上升的阶梯——这是一种和乱港青年们微妙契合的人性，他们都相信只要国家乱了，就可以把一切打倒重来，然后他们从中得利。

可这些乌克兰青年万万没想到，他们只猜中了故事的开头，却料想不到故事的结局，乌克兰颜色革命确实造就了一个阶梯——但那是境外势力，和国内别有用心之徒的阶梯，不是他们的，他们只是亲手造就了一个地狱而已。

此外，在这些年轻人可悲的臆测里，似乎全港即将有一场翻天覆地的革命，而他们，是这场革命的主角。

但事实上，他们不过只是一小撮顽固之辈，在众人面前做着令人可笑的表演而已。

在付国豪遇袭的第二天，就有大批香港市民自发前往慰问。

在暴徒们把国旗扯下来的那一天，爱国市民们从四面八方涌来，再次让五星红旗飘荡在香港上空。

他们知道，有国旗升起的地方，才是自己的故土。

在暴徒们准备去祸乱元朗前，有人气势汹汹的元朗大街上写下“必报元朗仇”（仇字还写错了）

暴徒首领之一柳俊江，更是在网上叫嚣，说要““雄赳赳气昂昂””的去元朗。

结果这帮人刚到元朗，就被大批愤怒的市民围住一通暴打。

柳俊江更是成了广大市民们重点“关照”的对象，被人锤的惨不忍睹。

这些年轻人总以为错的是全世界，但其实错的只有他们自己。

他们心心念念的“民主运动”，不过只是一群躲在伪象牙塔里的人，自我逃避的狂欢。这些人非但代表不了香港，甚至成了大多数港人眼中的过街老鼠。

说到底，为什么这些年轻人老是被打脸？

因为他们不懂，什么才是真正的香港。清晨赶上地铁的上班族，牵着孩子手穿过街头的夫妻，午夜时分收摊的小商贩.....这些人沉默且平凡，但深耕在香港的每个角落。

深耕在香港的每个角落，但沉默且平凡。

他们，才是真实的香港，可这份真实，对于今天这些年轻人而言太过沉重，所以混乱，才成了他们逃避的借口。

但就如同无论井底那只青蛙，如今坚信天只有进口那么大，苍穹依旧广阔一般。

在世界格局走到最重要的关口，中国的脚步走入最关键时代的阶段，这种逃避，只能让他们离时代越来越远，甚至遭来时代的反噬。

他们怕是还不懂央视那句“秋后算账”到底是什么意思，恐怕也不知道，在香港骚乱中扮演微妙角色的汇丰银行，其二级市场在短短半小时内被中国平安打爆，随后高层被火速清洗。乱港头目之一黎智英，更被各大势力推向风口浪尖。

至于在这场乱局中，先前隔岸观火的西方资本家们，眼看局势生变，也开始纷纷选择跳水——就好比前不久突然“大彻大悟”的高盛，非但解雇参与闹事的员工，高层大佬们集体谴责暴乱分子。

我曾介绍过，资本永远比政治敏感，作为华尔街巨头的高盛，怕是早已敏感意识到，自本次香港骚动中，西方势力早已没有了在乌克兰，中东颜色革命里调动资源的力量。

就好比安史之乱前的大唐，外有地方势力格局，内部权力争夺激烈，所以只能依靠不断引爆大食，吐蕃等国的内部对立，博取自身的战略空间。

请注意——在唐朝鼎盛时期，它也策动过这些国家的内部纷争，但这种策动从来不是一种孤立的手段，而是整体大战略的一部分。

说的通俗点，盛唐就像一个餐厅里的豪客，每次来吃饭必须是什么红酒牛排，前餐甜点来个便，吃不吃得下单说，这排场可是不能少。

但在安史之乱前的唐朝，就颇有点类似于今天某些境外势力，像个落魄的贵公子，什么红酒牛排自然是吃不起了，只好点一份略微昂贵的甜品，在那细细咂摸着，给外人营造一种“在下依然很有钱”的架势。

这些香港年轻人怕是根本不懂，他们对面坐的那个豪客，其实就是个只买的起甜品的落魄人而已。

孙中山先说：历史潮流浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。你硬要阻碍潮流，迟早会被潮流拍个粉身碎骨。

这个时代，明明是一个可以对香港青年们最友好的时代，但他们却偏偏要停留在原地，等待最坏的结局。

这些年轻人的命运，或许早已注定。

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