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今天有一则比较让人吃惊的消息，那就是日本前首相鸠山由纪夫在参观有着“抗日象征”之称的韩国首尔西大门刑务所博物馆时，他在韩国烈士纪念碑前下跪，表示道歉，并敦促日本首相安倍晋三在即将发表的战后70周年谈话中，能由衷表示反省历史和谢罪。
鸠山由纪夫的行动是让人吃惊的，因为印象中的日本人对二战的对外侵略扩张都是没有深刻反省的，不仅仅是今天的安倍晋三，实际上从二战结束后从来就没有过真正的反思，所有的反思都只是基于其丧失了反抗能力而不得不依附于美国的被迫为之。也正是基于这种现实，鸠山由纪夫的这一跪，具有很强的历史意义。虽然他只是个前首相，虽然他在日本政坛已经被严重边缘化，但历史意义仍然很强。
我们知道，二战时期纳粹德国对欧洲犯下累累罪行，但如今的德国是欧盟的领导者，德国早已与西方完成和解。德国的这一切，在于德国人进行了彻底反思，西德总理威利·勃兰特1970年在华沙犹太隔离区起义纪念碑前的一跪，彻底化解了德国人与西方的疙瘩，德国也由此甩掉了历史包袱。但是，日本的政客几乎没人会这么想，鸠山也许不是第一个这么想的，却是第一个这么做的。
那么，鸠山这一跪背后有何深意呢？
在占豪看来，鸠山此跪有三层含义：
一、悔过。
可能有人会怀疑鸠山的悔过之心，但个人认为其还是诚恳的，原因在于他的执政理念是重回亚洲，而要重回亚洲就必须获得亚洲邻国的谅解，要获得谅解就必须拿出姿态。鸠山也许早就有这样的计划，但因为担任首相时间太短，未能实现政治抱负，也未能实施自己的想法。如今，他在日本政坛彻底被边缘化，他这么一跪既是悔过，实际上也是在给自己的政治理想一个标志性意义的延续。因为，就现实来说，日本在未来悔罪是必然的结果，无论这个悔罪是不是以新的一场战争为代价，结果都必然是日本要悔罪。而鸠山的这一跪，终究会被历史铭记。
二、鸠山在给自己的政治生命埋下一颗种子。
鸠山这一跪，在日本引发民众的一片反对和抨击。据报道，鸠山访韩期间下跪致歉，被日文雅虎推至头版，引爆日本网民满屏评论，但几乎没有一条是赞成态度，基本上全部是不惮以最肮脏的语言来谩骂鸠山。鸠山知道这一跪的结果，但他还是跪了，说明他心之坚决。如果说以前鸠山是政客，那么这一跪则让其成为了政治家。
鸠山这一跪，本质上也是在给自己的政治生命埋下一颗种子。因为，日本的新军国主义思想早晚会被撕碎，日本首相早晚得向侵略历史下跪、向受害者下跪，而如果未来日本终于吃了教训回头，则会有日本人记起鸠山这一跪，鸠山的历史地位也将由此奠定。
三、鸠山是在给日本重返亚洲留一丝机会。
鸠山的政治理想是“脱欧入亚”，是要重回亚洲，是要和中国、韩国等国构建亚洲共同体，但理想与现实差距太大，鸠山还没摸到政治理想的边就下台了。但是，日本这个国家是一个走极端的国家，所以今天鸠山不受待见，那么如果有一天日本吃了大亏，鸠山作为一个已经率先和邻国和解的政治家，会有望复活。哪怕到时候他老了，至少他的政治理念也会复活，这对于一个政治家来说，犹如生命得到了延续。而对日本来说，鸠山愿意做与中韩和解的那个扣，希望为日本重返亚洲留下一丝希望，也是一个政客的优良品质的体现。
作为一个日本人，忍辱负重为国家的未来留下一脉，留下一次修正的机会，也的确是真正的政治家才能做到的事情。可惜，在当下，这样的日本政治家有些生不逢时，日本越来越趋于极右的民间思想，让这样的日本政客短期内再难有生存空间。
不过，作为中国，占豪认为应该将这样的日本人捧起来，这有助于中国未来在对日博弈中分化日本，从而对安倍的新军国主义路线构成牵制。日本的政治家当中，只要愿意与中国和解并愿意真正悔过的，我们都要支持，这才有利于未来中国真正驾驭日本的政坛。
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